一袋米要扛幾樓? 痛苦來了就接受它吧! 因為它讓你看到自己

趨吉避凶這件事基本上是對的，因為它可以避掉許多精神消耗， 讓人活得比較輕鬆。

雖然少看了些風景，但在生存方面問題不大。

只是再怎麼避，總不可能100%避得掉。

人生不可能永遠順遂、心想事成。

該來的躲不掉，遇到低潮傷心難過的事，總還是得學習如何面對它，處理它。

因為那是專屬我們的功課，同時也定義了我們是誰。

面對開心愉快的事，大多數人類的反應都一樣。

但悲傷難過，人的情緒和表現卻各有不同。

不承認、哭泣、憤怒、僵化、 麻木、懊悔、恐懼、退縮、自責、攻擊。

它就像傷口一樣，有大有小有深有淺，

不學習怎麼照顧它就會發炎化膿，讓你痛不欲生，永遠都不會好。

腦麻兒小比的媽媽內心破了大洞。(註1)

旁人不忍她這麼傷心總勸她要放下，但她其實並不希望被這樣安慰。

因為她想深深感受這個痛徹心扉的痛，想感受小比的重量，並不想就這樣輕輕的放下。

好像小比在她心中跟一根羽毛一樣輕似的，好像小比的存在和重要性被硬生生否認掉了。

佛家總說要「放下」，但並不是叫人「輕易放下」。

那要不在乎才有辦法做到。

在放下之前，其實還需要經過幾個重要步驟，才能找到安放內心的地方：

「面對事實、接受事實、處理事實、然後才能無牽掛的放下，以平常心來面對。」

在這過程中我們承認了感受，梳理了想法，找到了自己期待的處理方式，然後找到勇氣重新面對它。

正因為有這個過程，我們把自己看得更清楚，用自己的目的和方法面對未來。

只是，過程中沒有麻醉藥，必然會感受到妥妥的痛，直到慢慢好起來。

人面對喜與悲時的反應，是心的習性最清楚的顯現。

佛教認為痛苦比快樂更能使人內省自己，觀照自我，進而得到智慧。

「為什麼覺得痛苦?」「我在執著甚麼?」

每個事件都是一面鏡子，只是我們身上穿的鎧甲太厚雜訊太多，必須像洋蔥一樣層層剝開才會找到真實的自己。

禍福相依，眼前的災禍放長遠的眼光來看，也許是幫助自己的福運。

只是，要度過眼下內心那道坎挺磨人的，甚至得直視自己不好的那面。

但誠實面對自己就是幫助自己的第一步。

雖然兜了一大圈面對的還是一樣的終點，但感受不一樣了。

內心找到安放的地方，找到前行的方向。

定睛一看，山依然是山，水依然是水。




註1：▶FB小比的跑旅雜記
　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　    　　
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